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准此，則「有」指信願正因，是基本條件，一心乃行之增上，得一心臨終可不顛倒耳。
5.【問】：往生西方極樂淨土之要件，依經典以一心不亂為究竟。古德複有「往生與否端視信願之有無」之說者，證得一心固無論矣！信...是信、願、行皆不充分耳。
雪公佛學問答云:
一心有暫久之別，境久者往生上品，境暫者亦不失為中下。雖此境界難得，果然深信切願。淨念常提，臨終不失，即是心不顛倒，決可往生。
經云：「一心不亂」，是教人取法...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013976060.html
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无违，我今稽首愿遥知，振锡杖提携’。我们如能发菩提心，皈依佛法僧三宝，一定能灭罪障、增福慧。更有一体三宝和住持三宝的道理，这都是信佛教徒应该皈依的。
五戒：佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒...按律称为‘学处’，是信佛教徒所应学之处，又称为‘学迹’。若有善男子、善女人由此便升大智慧殿。五戒又称为‘路’。就是一切律仪、妙行善法皆由此运转而成。又称为学本。就是诸所应学、此为本故。又名为‘五大施’，...
【佚名】
|三皈依、五戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0857577449.html
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，一个佛灯，是一个虔诚的心愿，盏盏明灯，把药师殿照耀得灯火辉煌，仿佛是千家万家中的温暖的灯火，又象浩如烟海的群星璀璨，更似千佛万佛的佛光闪耀，美论美换。供灯是信众祈求增富消灾延寿，佛前供灯，功德殊胜...祝愿钟声，钟声与欢笑声在华岩寺的上空回荡，千佛万佛在空中围绕，人天欢喜，新年充满了吉祥的光芒。道坚法师介绍，每一个人所敲响的，都是新年第一钟，均最为吉祥，不分先后，皆是欢喜功德。
天王殿外的华岩广场...
佚名
|上万市民在华岩寺除夕守岁|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/2125158054.html
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一个虔诚的心愿，盏盏明灯，把药师殿照耀得灯火辉煌，仿佛是千家万家中的温暖的灯火，又象浩如烟海的群星璀璨，更似千佛万佛的佛光闪耀，美论美换。供灯是信众祈求增富消灾延寿，佛前供灯，功德殊胜无比。
...在华岩寺的上空回荡，千佛万佛在空中围绕，人天欢喜，新年充满了吉祥的光芒。道坚法师介绍，每一个人所敲响的，都是新年第一钟，均最为吉祥，不分先后，皆是欢喜功德。
天王殿外的华岩广场，人们虔诚合十，...
【佚名】
|迎新年|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0929048072.html
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灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子，法名“慧果”。据刘德华说，家中父母是信佛的，自小亦有接触佛教，但都是去寺院拜佛、参观、游览而已，对佛教教义可以说是一知半解。真正认识佛教和皈依佛教，作为自己的宗教信仰，都是... 曾志伟
十一年前皈依
曾志伟笃信佛教已有十一年，他觉得艺人很适合信佛，因为艺人最难面对的便是由高峰跌下的压力，佛教常说无常，今日拥有的东西，明日可能全部失去，他觉得...
【佚名】
|明星|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0834089912.html
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病人。所谓活着就是一根氧气管在维持生命。但幸运的她的姐姐是信佛的，来救我帮忙，我对她说：最好的姐妹之情，莫不于为妹妹念佛送向西方。我帮她召集居士，她妹妹在众居士的念佛声中，离开了人世，可惜病人生前未能正信佛，所做的工作又是杀生行业。罪障深重。虽大家在帮助她念佛，她自己一直处昏迷。未能随大家一起念佛，二十四小时后，但心口有余温，在人道。我又劝她姐姐到苏州灵岩山寺为她作往生普佛，为她念佛超度，愿她消除...
慈清
|临终|苦|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/22082510286.html
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北京房山天开寺藏经楼（法堂）。三皈是信佛学佛的开始，五戒是人间天上的基础，欲授三皈或五戒者请带一寸免冠照片一张，提前到客堂进行登记，欢迎大家报名参加。
房山天开寺客堂
（注：1、由于北京... 应大众祈请，即日起，房山天开寺主持宽见法师将于每星期周六、周日上午8：30~11：00为大家宣讲佛法，以普及正信佛教。 地点在北京房山天开寺藏经楼（法堂），内容主要涉及学佛者常遇的问题及知识，...
佚名
|通知|
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的舟航。让慈悲济世的东林慈善理念，在美丽的南国花城生根、开花、结果。
（文：净清）
东林慈善广州志愿者大家庭。
“你们是信佛的？”
“是的。我们是东林慈善志愿者”
小菩萨献爰心。...
农历正月十五，是中国传统的元宵佳节。这一天中午时分，在繁华喧嚣的广州闹市区，活跃着一群身穿“东林慈善”字样黄色背心的志愿者。我们兵分几路，三五人一组，手提打好包的热汤圆，沿途...
东林慈善
|东林慈善|汤圆|
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全国人大常委、中国宗教学会会长、中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平先生
卓先生认为，“神学”一词，最早为公元前4世纪的古希腊哲学家柏拉图所用，其本意是关于神的学问。基督教产生以后，一直对这一概念持审慎态度。直到公元12世纪，在法国经院哲学家阿伯拉尔的带动下，“神学”一词才逐渐窄化，专指基督徒对上帝及相关问题的阐述，形成了认信神学和教会神学。这种狭义的基督教神学，认为神学是信者的言说，是教会的思考...
佚名
|观点|宗教学会|学者|卓新平|宗教|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16192836421.html
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净土。然就佛界说是如此。若众生界，则净秽不一。西方极乐，众生界净，故独标净土之名。 求生净土，必须念佛。以具足感业之众生，念万德庄严之佛，故转秽成净。求生是信愿，念佛是行。一念相应一念佛，念念相应念念佛。念念之中，信愿行具足，故蒙佛护念，得生净土，成佛度生，究竟清净。 净土法门，竖彻五时，横赅八教。佛佛道齐，一念念佛，佛身佛境，光明智慧，威德无畏，乃至佛所说八万四千法门，皆圆具此一念之中。所以...
忏因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13595638997.html